他們以魯迅的思維過著平靜的生活 孫郁說，他們在魯迅的世界里釋放著困惑 直到退休，裘沙的身份是原中央工藝美術(shù)學院副教授。 還是王乾坤總結(jié)得到位：“對于他們的探索，弄學術(shù)的會不以為然，因為其中沒有理論‘范疇’、‘概念’；奔藝術(shù)的會不以為然，因為他們沒有歸落于某個畫派和圈子；守教育的也同樣會不以為然，因為他們乖違教學大綱和操作矩度太遠。大概因了這些，再加上豎子般地不通世故，雖然其成就早已廣聞于朝野，并飲譽于海外，但最終只能以副教授退休。” 他們成了“三不像”，但他們并不惱火，盡情地享受著內(nèi)心的幸福。 他們并不是簡單地畫魯迅，而是要與生活周遭緊緊地契合，“經(jīng)常有這樣的情況，看到魯迅的一段話，感到很重要，但只有在生活中感受到了，才真正有非畫出來不可的沖動”。裘沙說，畫魯迅是內(nèi)心的一個寄托，是向世界發(fā)聲的一個渠道。 夫婦倆的“小算盤”，被專家捕捉到了。魯迅研究學者孫郁寫道：“裘沙夫婦相信，在繪畫世界，追尋魯迅的足跡，可以找到一個屬于自己的精神表達方式。他們的困惑與焦慮，在魯迅的世界里，得到了自由的釋放?！?/p> 他們活在魯迅的世界里，游刃有余，云卷云舒，恬靜自如。 王偉君說過：“我要求自己用純凈的藝術(shù)標準來做人，又堅持用純凈的做人標準來作畫……我們的畫和人一樣，沒有驚人的筆觸，沒有討人喜歡的色彩，沒有美妙的曲線，有的只是一點自己做人的本色。我們想表現(xiàn)的，也僅僅是由魯迅思想所照亮了的，對人生的一點真實體驗而已?！?/p> 他們的書房有過兩個齋名，一是“破砂鍋居”，取“打破砂鍋問到底”之意，不斷地追問、探索；一是“零齋”，一切歸到原位，始終“在路上”，重新開始。 如今，盡管年事已高，前行的步伐不曾停歇。以往，他們用插圖和畫傳的形式，把魯迅思想體系完整地加以發(fā)掘和表現(xiàn)；現(xiàn)在，他們要在這個基礎(chǔ)上，再用高度概括的壁畫的形式，把魯迅思想體系簡明扼要地集中表現(xiàn)出來，以求構(gòu)建起一座能輝映世界的魯迅思想殿堂。 “我不知道自己的拼搏是成功還是失敗，只記著當年一位老領(lǐng)導(dǎo)在逆境中勉勵我的一句話：‘為真理而戰(zhàn)’?！濒蒙车母蓜乓廊怀渑?。 魯迅始終是一個有形的存在。孫女報考電影學院，結(jié)果遺憾落榜。王偉君給她分析原因，最終的結(jié)論是孩子沒有讀懂魯迅。 有道筆試題目是放一部電影，讓考生寫篇評論文章。小姑娘覺得這部電影的水準不高，但她還是耍起小聰明：既然老師選了這部電影，肯定是他喜歡的，如果我說不好，就得不到高分。她違背自己的意愿，吹捧了一番。 “魯迅說過，批評必須壞處說壞，好處說好。她沒遵守這條原則?！蓖鮽ゾΦ?。 這些孫輩曾經(jīng)也是畫魯迅的“新生力量”，老兩口的住所還懸掛著他們的作品，充盈著豐富的想象力。但如今，他們基本上都把畫筆放下了，“一上學就沒有時間?！蓖鮽ゾH有些無奈。 無奈的事還不少。他們有部書稿，2003年9月就整理齊全，計劃出版，裘沙把后記都寫妥當了。直到2009年，也沒有問世；國慶節(jié)前夕，裘沙寫了個補記。2010年8月，出版有了轉(zhuǎn)機，裘沙再度寫下幾段文字，記述彼時的欣悅。但最終還是擱淺了?？磥?，補記還得繼續(xù)。 他們沒有賣過一幅畫，只期待這些寶貝能有個安穩(wěn)的歸宿。有人來接洽，一開口就要上千張。兩口子不放心，也舍不得，提議先給兩百張，看看管理得如何。如果還行，再陸續(xù)地送。 對方不同意，堅持己見。王偉君生氣了：“討價還價，像做生意一樣，格調(diào)實在太低了?！苯Y(jié)果不歡而散。 他們依然在憧憬。(記者 王國平) “裘沙的可貴處在于堅持為現(xiàn)實服務(wù)，而且有很多創(chuàng)新。走這條頑強者的道路，好?。 ?/p> ——詩人艾青 “裘沙……還制作了深刻有力的魯迅頭像，我以為它是我所看到的魯迅畫像在神情和特征上最精湛的一幅?！?/p> ——作家蕭軍 “他（裘沙）所畫的阿Q，喜怒哀樂和說不出的內(nèi)心活動，都活靈活現(xiàn)。紹興，我去過多次，看他的畫，好像跟著阿Q走進了未莊。” ——翻譯家戈寶權(quán) “中國畫家裘沙的畫滲入肺腑。看過之后，我有了一種想再一次研究魯迅文學的沖動，因為它打破了我迄今持有的對魯迅的觀念?！?/p> ——日本作家井上靖 “一般性的插圖，不過是可有可無之作，而另一種插圖則不同，一旦與作品同時刊出，讀者立刻感到是非‘有’不可的一部分……裘沙為魯迅作品所作的插圖亦然?！?/p> ——美籍漢學家葛浩文 |