習近平總書記在“七一”重要講話中著重強調了不忘初心、繼續(xù)前進的八個要求,并開宗明義指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅持馬克思主義的指導地位,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進?!秉h的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央團結帶領全國各族人民,在中國特色社會主義偉大實踐中不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了科學理論指導和行動指南。
一、從理論淵源看,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅持的是馬克思主義
理論的淵源和屬性是一種客觀存在,它總會通過理論本身所包含的立場、觀點和方法真實而又頑強地表現(xiàn)出來。
馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場,以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,反映了人類對理想社會的美好憧憬。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。黨與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。習近平總書記在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時,深情地說:“全黨同志的重托,全國各族人民的期望,是對我們做好工作的巨大鼓舞,也是我們肩上的重大責任?!薄斑@個重大責任,就是對民族的責任”、“就是對人民的責任”、“就是對黨的責任”。這三個重大責任,實際上源自于一個立場,就是以人民為中心的立場。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,就是中國共產(chǎn)黨以人民為中心的立場在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史征程上的理論表現(xiàn)和理論概括,它所堅持的人民立場無疑是馬克思主義的立場。
治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在理論內(nèi)涵上也深刻體現(xiàn)著馬克思主義基本觀點。比如,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略一再強調當代中國的最大實際,就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,這是我們認識當下、規(guī)劃未來、制定政策、推進事業(yè)的客觀基點。同時又指出,客觀實際不是一成不變的,而是不斷發(fā)展變化的,這就為主觀世界更好符合客觀實際,按照實際情況決定工作方針指明了方向。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運用的,就是世界物質統(tǒng)一性原理這個辯證唯物主義的最基本、最核心的觀點。比如,當前我國發(fā)展面臨的矛盾錯綜復雜,既有過去長期積累下來的矛盾,也有在解決舊矛盾過程中或隨著形勢環(huán)境變化產(chǎn)生的新矛盾,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略認為,這些矛盾有許多是這個發(fā)展階段必然出現(xiàn)的,“是躲不開也繞不過去的”,正確的態(tài)度,應該是直面矛盾,準確把握客觀實際,在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運用的,就是事物矛盾運動的基本原理。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略不僅注重辯證唯物主義基本原理的應用,還十分注重運用歷史唯物主義觀點分析形勢,部署、推動和總結工作。比如,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵這個重大戰(zhàn)略判斷,要求一心一意謀發(fā)展,同時又指出,生產(chǎn)關系可以反作用于生產(chǎn)力,上層建筑可以反作用于經(jīng)濟基礎,必須圍繞發(fā)展這個第一要務全面深化各領域改革,更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運用的,就是物質生產(chǎn)是社會生活基礎的觀點。與此同時,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略還充分運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本觀點來分析經(jīng)濟關系,闡述經(jīng)濟制度,論證經(jīng)濟布局;充分運用科學社會主義基本原理來堅持和發(fā)展中國特色社會主義,體現(xiàn)了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略對馬克思主義基本原理的高度尊崇和堅守。
馬克思主義方法論同馬克思主義的立場、觀點是密不可分的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在秉持馬克思主義立場、運用馬克思主義基本觀點的同時,也必然會受到馬克思主義思想方法和工作方法的熏陶,并在實踐中形成自己在方法論上的新內(nèi)容新特色。這集中表現(xiàn)在保持戰(zhàn)略定力、提高五種能力、注重調查研究、發(fā)揚釘釘子精神和依靠學習走向未來這五個方面。其中的“提高五種能力”,指的是提高戰(zhàn)略思維能力、歷史思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力和底線思維能力。習近平總書記概括提煉和嫻熟運用的這五種能力,是新形勢下中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義方法論的最好堅持和重大發(fā)展。
總之,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略秉持的是馬克思主義立場,運用的是馬克思主義基本原理,發(fā)展的是馬克思主義的方法論,同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一脈相承、辯證統(tǒng)一。
二、從空間維度看,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略立足的是當代中國
馬克思主義經(jīng)典作家當年從事理論創(chuàng)作時,想的不是語驚四座,也不是流芳百世。但時至今日,他們的理論仍能向世界持續(xù)不斷地發(fā)出熠熠四射的思想光芒。一個重要原因,就是他們的著作是因發(fā)現(xiàn)問題而問世,因解決問題而成長,因把握規(guī)律、推動社會進步而征服人心的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略也是這樣。它立足的是當代中國的實際,“是著眼于順應和應對新形勢下世情、國情、黨情的新變化提出來的”。
當今世界、當代中國具有怎樣的特點?習近平總書記指出:“時和勢總體有利,但艱和險在增多?!边@是一個非常精辟的總判斷。就世情而言,當今世界正處在一個加快轉變的歷史性進程之中,“和平與發(fā)展仍然是時代主題,同時全球治理體系深刻變革,不同制度模式、發(fā)展道路深層較量和博弈”,能否在世界大變動中把握機遇、在國際大棋局中贏得主動,需要胸懷全局、統(tǒng)籌謀劃的大思考大智慧。就國情而言,當代中國正處于全面建成小康社會的決勝階段,中華民族正處于走向偉大復興的關鍵時期。一方面,我國仍處于社會主義初級階段,仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,經(jīng)濟發(fā)展長期向好的基本面沒有變,經(jīng)濟韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質沒有變,經(jīng)濟持續(xù)增長的良好支撐基礎和條件沒有變,經(jīng)濟結構調整優(yōu)化的前進態(tài)勢沒有變。另一方面,中國經(jīng)濟又正處于從高速到中高速的增長速度換擋期、結構調整的陣痛期、前期刺激政策的消化期。在這樣的情況下,改革發(fā)展穩(wěn)定任務之大前所未有,矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有,對黨治國理政的考驗之大前所未有。就黨情而言,一方面,95年黨的歷史證明,我們黨是一個始終堅持馬克思主義政黨性質、理想、宗旨和奮斗目標的黨,是一個團結帶領人民不懈奮斗,取得革命、建設、改革巨大成就的黨,是領導我們事業(yè)的核心力量。另一方面,黨成立已有95年,執(zhí)政已有60多年,如何保持青春活力、如何保持先進性純潔性的問題十分現(xiàn)實;黨有8800多萬名黨員,440多萬個基層黨組織。如何確保黨的團結統(tǒng)一、步調一致的問題十分緊要。世情、國情、黨情提出了一個共同的問題,這就是習近平總書記強調的:“當前,全黨面臨的一個重要課題,就是如何正確認識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題?!秉h中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略就是在這樣的背景下,為應對這些情況、解決這些問題應運而生的。
新理念集中體現(xiàn)為“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。按照歷史唯物主義觀點,發(fā)展是人類社會的永恒主題。任何治國理政活動,都可歸結到謀求和促進生產(chǎn)力發(fā)展上來,歸結到適應生產(chǎn)力發(fā)展要求推動生產(chǎn)關系與上層建筑的更新進步上來。習近平總書記指出,創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享“這五大發(fā)展理念,是‘十三五’乃至更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn),也是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗的集中體現(xiàn),反映出我們黨對我國發(fā)展規(guī)律的新認識?!毙掳l(fā)展理念相互貫通、相互促進,是具有內(nèi)在聯(lián)系的理念集合,共同構成黨的十八大以來黨中央治國理政的新理念。
新思想集中體現(xiàn)在習近平總書記關于中華民族偉大復興的思想中。黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央,順應時代潮流和人民愿望,鄭重而明確地向世界發(fā)出了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的宣示,中國夢成為中國走向未來的鮮明指引,成為激勵中華兒女團結奮進、開辟未來的一面精神旗幟。此后,黨中央的一系列重大決策部署、習近平總書記的一系列重要講話,全黨全軍全國各族人民投身改革發(fā)展穩(wěn)定的全部實踐活動,就都是圍繞著民族復興的主題,圍繞著什么是中華民族偉大復興、怎樣才能實現(xiàn)中華民族偉大復興展開的。中華民族偉大復興的重大思想成為治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的核心。
新戰(zhàn)略集中體現(xiàn)為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,就是要在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會,在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興。而實現(xiàn)這一宏偉目標,必須統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”總體布局,協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。其中,全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標,全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰(zhàn)略舉措。這些共同構成了實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略保障。
指導思想是一個政黨的精神旗幟,科學理論的魅力是無窮的。新理念匯入新思想,新思想指導新戰(zhàn)略,三者統(tǒng)一于我們黨治國理政的偉大實踐之中,統(tǒng)一于13億多中國人民在黨的領導下實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進軍之中,正在深刻地改變著當代中國、中國人民、中國共產(chǎn)黨的面貌!
三、從時間維度看,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略面向的是21世紀
21世紀雖然過去不到20年,但其整個發(fā)展態(tài)勢已顯露端倪。就21世紀的中國而言,將是一個筑夢圓夢、再創(chuàng)巨大輝煌的世紀。在這個百年中,中國人民在黨的領導下,必將把自己的國家建設得更加富強而美好。當然,“不發(fā)展有不發(fā)展的問題,發(fā)展起來有發(fā)展起來的問題”,對此,應有充分的思想準備。就21世紀的世界而言,和平、發(fā)展、合作、共贏將成為時代潮流,國際力量對比將繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。但“人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)”,“維護世界和平,促進共同發(fā)展依然任重道遠”。對于這一點,同樣要有足夠的思想準備。
習近平總書記深刻指出:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。要跟上時代前進步伐,就不能身體已進入21世紀,而腦袋還停留在過去”。這里,“腦袋”的與時俱進,就是指理念、思想、戰(zhàn)略的與時俱進。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,就是一個與時俱進的思想體系,就是面對21世紀進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的制勝法寶。
治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,為21世紀新問題的解決提供了“錦囊妙計”。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略強調把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)與推進黨的建設新的偉大工程更加緊密結合起來,強調黨要管黨、全面從嚴治黨,強調全面依法治國。這就為實現(xiàn)更高水平的科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,提供了可能,大大深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略提出關于完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想,明確了全面深化改革的總目標;提出關于我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的思想,開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界;提出關于全面推進國防和軍隊建設的思想,開辟了黨的軍事指導理論的新視野等。這些重要思想連同實現(xiàn)中國夢的思想、統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的思想、樹立新發(fā)展理念的思想等,共同體現(xiàn)了馬克思主義理論邏輯和中國社會歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,大大深化了我們黨對社會主義建設規(guī)律的認識。此外,面對21世紀的世界,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略重申堅定不移走和平發(fā)展道路,倡導打造人類命運共同體,推進全球治理體系變革等,這就大大深化了我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,而規(guī)律是事物發(fā)展過程中同一類現(xiàn)象的本質聯(lián)系,是會反復起作用的。因此,深刻體現(xiàn)規(guī)律性認識的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略必將對整個21世紀的中國和世界產(chǎn)生深遠而又積極的影響。
治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略又是一個開放的系統(tǒng)。當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。21世紀必定會有許多不同于20世紀的地方,21世紀的下半葉也必定會有許多不同于21世紀上半葉的地方。這就要求指導21世紀實踐的思想和理論必須具備與時俱進的理論品質。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略能夠做到這一點,它雖然不可能窮盡21世紀的一切具體情況,但卻為13億多中國人民指明了在中國共產(chǎn)黨領導下,沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本方向;它雖然不可能為21世紀的中國提供解決所有問題的具體方案,但它具有開放性和創(chuàng)新性,能夠海納百川,吸收一切真理性認識,能夠實事求是,面對新的實踐尋求新的解決之道,并將其中的精華不斷上升為新的理念、思想和戰(zhàn)略,充實到自己的體系中來,為未來問題的解決提供極大可能。
今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。我們堅信,在以習近平同志為總書記的黨中央堅強領導下,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略必將在中國特色社會主義偉大實踐中不斷豐富和發(fā)展,始終指引我們?yōu)閷崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗?。W陽淞:馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員、中國中共黨史學會會長)
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