“最美現(xiàn)象”需要發(fā)揚(yáng)光大 “‘最美現(xiàn)象’其實(shí)是文明社會的一種表征，表明我們的社會已經(jīng)發(fā)展到了一定的文明程度。無論是英雄本人諦造美麗，網(wǎng)友自發(fā)發(fā)現(xiàn)英雄，還是媒體自覺傳頌事跡，都充分顯示我們是道德建設(shè)的參與者而非旁觀者?！蓖瑵?jì)大學(xué)社會學(xué)教授、科學(xué)發(fā)展研究所所長郭強(qiáng)分析，“首先，最美行為的產(chǎn)生具有自發(fā)性，不是為了被發(fā)現(xiàn)、不是為了被傳揚(yáng)、不是為了得回報，這些英雄都是凡人，他們的義舉沒有什么私心。其次，最美現(xiàn)象的發(fā)掘具有民間性，網(wǎng)友們自發(fā)地參與到發(fā)現(xiàn)美、弘揚(yáng)美的隊(duì)伍中來。再次，最美現(xiàn)象還具有‘傳染性’，即廣泛的群眾基礎(chǔ)，好人好事通過網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體的互動，得到了極為迅速的傳播，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的社會共鳴，極具感染力。” “在‘最美’事跡的傳播中，新媒體與傳統(tǒng)媒體互動熱烈。以往主要用于曝光和披露負(fù)面信息、進(jìn)行輿論監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)媒體，開始發(fā)揮輿論引導(dǎo)功能，主動傳播和弘揚(yáng)正面的信息。網(wǎng)友們盛贊英雄，數(shù)百家媒體繼而跟進(jìn)，這是社會集體向英雄致敬?！敝袊嗣翊髮W(xué)新聞學(xué)院教授涂光晉分析?！靶枰⒁獾氖?，最美現(xiàn)象的頻現(xiàn)，固然有媒體的參與，但能夠得到廣泛的社會呼應(yīng)，實(shí)質(zhì)上還是因?yàn)槿藗冃闹卸加袑φ嫔泼赖淖非蟆！蠲馈?，從網(wǎng)友表達(dá)認(rèn)同的一個修辭，‘發(fā)酵’為全社會共同發(fā)現(xiàn)和弘揚(yáng)真善美的一種現(xiàn)象，根本的力量源泉來自于人們心中對善良等品質(zhì)的強(qiáng)烈認(rèn)同。” 北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長韓振峰表示，“最美”現(xiàn)象的出現(xiàn)，體現(xiàn)了我國精神文明建設(shè)良性發(fā)展的好態(tài)勢，對進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)提供了一個難得的好契機(jī)。為了使這種“好態(tài)勢”“好契機(jī)”持續(xù)不斷地延伸下去，需要盡快建立一種“發(fā)現(xiàn)英雄、關(guān)愛英雄”、確保“最美”精神常態(tài)化的保障措施和長效機(jī)制：一是推動宣傳活動常態(tài)化，不能“一陣風(fēng)”吹過就算完了；二是推動教育活動常態(tài)化，通過進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，使廣大青少年“入腦入心入行”；三是推動研究活動常態(tài)化，通過加強(qiáng)理論研究不斷推出高水平成果；四是推動載體建設(shè)常態(tài)化，即通過網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體廣泛宣傳、通過打造“紅色基地”不斷教育提升人們的精神情操；五是推動實(shí)踐活動常態(tài)化，把踐行英雄精神變成人們的日常行動。 發(fā)現(xiàn)“最美”英雄，正體現(xiàn)了當(dāng)代對精神文明的內(nèi)在呼喚，韓振峰認(rèn)為：“英雄們因?yàn)榱x舉失去了太多，理應(yīng)建立關(guān)愛英雄的社會救助機(jī)制?！薄笆紫?，可以設(shè)立平民英雄或時代楷模社會關(guān)懷基金，對英模及其家屬進(jìn)行褒獎和撫恤。其次，民政、工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)應(yīng)發(fā)動社會各界與英模及其家屬結(jié)對子，為他們辦實(shí)事、送溫暖、獻(xiàn)愛心。再次，應(yīng)該讓我們的道德楷模在生活上享受系列社會公共服務(wù)優(yōu)惠待遇。如免費(fèi)為困難英模體檢，就醫(yī)享受“綠色通道”，資助子女學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，享受水、電、煤氣、電話費(fèi)等生活必需品贈送服務(wù)等，幫助解決道德楷模在改善工作環(huán)境、提供就業(yè)機(jī)會、享受低保待遇等方面的問題，形成制度化保障，讓我們的道德踐行者得到應(yīng)有的社會回報?！惫鶑?qiáng)說。（記者 韓 寒 方 莉） |
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